🌙إفطار وإحتفالية رمضانية لدار الرحمن للأيتام بمركز ناصر برعاية إتحاد شباب العرب للابداع والإبتكار -لجان بني سويف ومؤسسة اللواء طبيب محمد رضا عوض 🌙 الاربعاء الموافق ٣ أبريل٢٠٢٤_الهرم المصرى نيوز

 

 بقلم : د . لحظة حسن

___________________

كل عام والامه الاسلامه بخير وصحة وقرب من الله وبركة 

اعانكم الله على الصيام والقيام وصالح الاعمال وتقبلها ربنا بقبول حسن

جميعنا يعلم فضل العشر وانها افضل ايام الدنيا عند الله عز وجل فإنها ايام الشعائر فالعمرة والحج والأضاحى لكل منها شعيرة 

هيا بنا نتعرف على بعض المعلومات التى تشغل بال كثير منا هذه الايام المباركه وهى شعيرة الأضحية

كثير يسأل هل الاضحية تجوز لكل اربع أرجل مثل الارنب ؟

نقول انها لا تجوز لان شرط الاضحية ان تكون من بهيمة الانعام مثل الابل والبقر والغنم بكل انواعها سواء كانت ذكور او إناث

_هل تجوز الاضحية من البهائم  بأى سن؟

والجواب لا تجوز الاضحية الا بسن معين كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام 

فى الابل لابد ان تبلغ خمس سنين ودخلت فى السادسة  

والبقر لابد ان يبلغ سنتين ودخلت فى الثالثة

والغنم لابد ان يبلغ  سنه ودخل الثانيه

والدليل على ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم

 ( لا تذبحوا إلا مسنةً إلا أن يَعسر عليكم فتذبحوا جذعةً من الضأن ). رواه مسلم فى صحيحه وقد اتفق العلماء على أن سن الأضحية لا يجوز التغاضي عنه. واما بجذع الغنم وهو مادون السن فقد اباحه النبي لواحد  من الصحابة لانه كان لايملك غيرها فهى ليست للعموم فقال له صلى الله عليه وسلم (ضح بالجذع من المعز ولن تجزئ عن أحد بعدك ) والجذع هو ما لم يتم سنة.

هل يجوز ذبح البهائم وأكلها  فى اى سن  لو كانت من غير الأضاحى 

نعم يجوز ذبحها و اكلها فى أى سن الا الأضاحى منها

هل يجوز الاضحية من العجول المسمنه 

اى التى تزن وزن كبيرا ولكنها لم تبلغ سن الاضحية 

الاجابه لايجوز ذبحها كأضحية الا ان تبلغ سن الاضاحى

هل يجوز ان يأكل اهل البيت من الاضحية 

نعم يجوز ان ياكل اهل البيت منها والتصدق منها والهديه منها 

ولا حرج فى ذلك والله اعلم ٠

هل يجوز الاشتراك فى الاضحية 

فالاشتراك في الأضحية إنما يصح فيما لو كانت الأضحية بدنة، أو بقرة، فيجوز اشتراك سبعة فيها، ولو كانوا متفرقين في المساكن، كما هو مذهب جمهور أهل العلم، لما رواه مسلم في صحيحه عن جابر -رضي الله عنه- قال: نحرنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عام الحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة.

وعليه؛ فلا يصح الاشتراك في الخروف، أو النعجة؛ كأضحية عن أكثر من اثنين؛ وبعض العلماء قالوا ان الخروف او النعجة انما تجزئ لشخص واحد هو واهل  بيته 

كل عام وانتم بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

-